Мой девятнадцатый век: не-имперская история России.
Каталог ранее выложенных статей, заметок, документов и материалов.
От декабристов до "Народной воли"

Дополняется.
(некоторые статьи и заметки по тематике попадают в два подкаталога)

( Каталог: байки общества Соединенных Славян: малоизвестные страницы истории декабристовCollapse )
( Декабристы: прочие сюжеты и документыCollapse )
( Между двадцатыми и шестидесятымиCollapse )
( Каталог 1863 год: Январское восстание, Александровские реформы, революционное движение 1860-х годовCollapse )
( Каталог Народная воляCollapse )
( Проект Письма: человек перед лицом вечностиCollapse )
( Каталог: Времен связующая нитьCollapse )
( Колонка критика: злой историкCollapse )

P.S.Для любителей моих исторических заметок: реклама каталога в дружественных журналах всячески приветствуется.

А еще мы в субботу поучаствовали в мероприятии "Мастер-Зиланткон". Пришли мы туда с Натали со своими докладами и опытом своих игр, и судя по разговору, оказались интересны, хотя обратной связи получили меньше, чем хотели бы. А под конец я осталась на мероприятии, которое проводил Дядя Слава (Вячеслав Рожков): круглый стол "Остроактуальные ролевые игры", или как сделать игру на острую тему и чтобы тебя за это не посадили :) очень мне было это любопытно послушать. Но вот что получается. В ходе дискуссии я несколько раз пыталась акцентировать внимание на том, что актуальная тема и актуальная проблематика - это не одно и то же. Если мы хотим, условно говоря, сделать игру о проблемах современного терроризма, то совершенно не обязательно делать игру про реальный Беслан (поскольку этот пример приводился). На своем примере. Когда я захотела поговорить "про Майдан" (этот пример тоже звучал) и про становление гражданского общества, я сделала "Время вишен". Когда я захотела поговорить про человека под авторитарной властью, я сделала "Свободную зону". В общем, все, что я так или иначе делаю, я делаю о том, что считаю актуальным. Когда мы проводим свой семинар про исторические ролевые игры, мы говорим о том, что нам интересен в основном 19-20 века. Отчасти, конечно, просто потому, что нам это интересно и мы это лучше знаем. Но отчасти еще и потому, что проблематика новой и новейшей истории легче актуализируется. Хотя при желании можно сделать остроактуальную игру и про времена древних фараонов, и про фантастические миры. Но почему не сиюминутная современность? Переводя разговор в плоскость аналогий вместо сиюминутной актуальности, я тем самым:
- расширяю аудиторию для разговора. Делать игру "про Майдан" - значит навязывать игрокам свою картину мира. Замаскированная проблематика дает возможности не для лобовой пропаганды, а для вовлечения в важный разговор.
- мы расширяем контекст, обогащаем проблему и придаем ей квантор всеобщности.
- мы отбираем материал и подчеркиваем именно те аналогии, которые хотим подчеркнуть.
- мы видим больше и лучше на расстоянии. Мы можем лучше согласовать базовую картину мира.
Заметим, что хотя я, как историк, работаю с подготовкой ролевой игры как профессионал, максимально тщательно выверяя реалии и картину мира, но все-таки ролевая игра - это форма художественного высказывания, а не научная работа. И степень интерпретации этого художественного высказывания лежит на игроке. Когда я писала тексты "Радио Виши" ("ролевая игра может быть актуальной сатирой" - это тоже прозвучало на круглом столе), я не скрывала того, что практически скопировала тексты из современных российских газет, завуалировав только мелкие реалии ("Дети рисуют портрет маршала Петэна"). Но если кто-то хотел видеть в происходящем только режим Виши - он вправе интерпретировать лобовой смысл. Мне интереснее форма многослойного высказывания.

Хорошо лежим?



( Смотреть дальше?..Collapse )

Вот тот художник, про которого я писала, выставка картин которого находится в Х павильоне. К сожалению, в сети нашлось не очень много работ.
Александр Сохачевский (настоящее имя Зондер Лейб) родился во Львове в еврейской семье, первоначально учился в школе раввинов, но затем обнаружил у себя художественный талант и в 1858 году поступил в Варшавскую художественную академию. Время было неспокойное, юноша вскоре оказался в эпицентре польского патриотического движения. Связанный с конспиративной организацией "красных" в Варшаве, он занимался распространением литературы нелегальных типографий. Был арестован в 1862 году (еще до начала восстания) и обвинен в соучастии в подготовке покушения на маркиза Велепольского (в его квартире нашли, помимо нелегальной литературы, оружие и формы для отливания пуль). Сидел в Х павильоне, в апреле 1863 года был осужден на смертную казнь, замененную на 20 лет каторги, куда был отправлен пешим этапом. Первоначально отбывал каторгу в Усолье под Иркутстком. Позже каторжные работы были ему заменены на ссылку, он перебрался в Иркутск, а затем в Пермь. В 1883 году по общей амнистии выехал из Сибири и эмигрировал в Мюнхен, где возобновил обучение живописи. ( Читать далее и смотреть картины?..Collapse )

Вчера френд taki_net выложил у себя в жж польскую "Песенку о Коневе", а поскольку в комментах попросили перевести, то я тут же на скорую руку слепила подстрочник. А раз уж я его сделала, то выложу заодно и у себя.



( Читать подстрочный перевод?..Collapse )

этот пост сделан в основном для Терн eregwen
Женский портрет и женский костюм, из собрания Смоленской картинной галереи.
Качество фото, конечно... ну что выросло, то выросло :)

( Посмотреть картинки?..Collapse )

Рассказы о Минусинске - здесь и здесь продолжение (собственно про Музей декабристов)

( Смотреть музей?..Collapse )

...поскольку у меня никак не хватает времени, чтобы сделать большой пост о событиях в Пензенском полку, выложу сначала еще пару кусочков отдельно: они любопытны и дают некоторое представление об участниках событий.
Вот, например, 19 том, следственное дело поручика Пензенского полка Зарецкого.

"29 марта 1826 года... поручику Лисовскому дополнительный вопросный пункт... Пензенского полка поручик Зарецкий принадлежал ли к тайному обществу, когда, где и кем именно был принят, в каких сношениях и с кем из членов находился и какое принимал участие в действиях общества?..."

Ответ:

"Поручик Зарецкий, мне известно, что был принят в общество капитаном Тютчевым таким образом. Когда корпус стоял в лагерях при местечке Лещине, в один день Тютчев и Спиридов были у Бестужева; приехавши оттуда, Спиридов пересказал мне, что Тютчев приписал Зарецкого к тому списку, в котором были написаны все те, которые знали о сем обществе. И когда Спиридов спросил Тютчева, что зачем он его приписывает, когда его нет, тот ответил: "Нужды нет, он хороший малый". Зарецкий же во все сие время был в откомандировке от полка (Зарецкий - казначей Пензенского полка и действительно был в командировке для получения каких-то казенных сумм - РД)
Но когда приехал Борисов первый (Андрей Борисов - РД) приглашать нас к возмущению, то я, вызвав Зарецкого, сказал ему, что так как ты увлечен в сие общество невинно и я тоже по несчастному случаю, то пойдем к полковому командиру и объявим о Борисове, пусть его схватят; и тем уничтожим пагубные их намерения, прибавив, что ты видишь теперь ясно несчастие, в которое мы попали. Но вместо ответа и согласия он сказал, чтоб я не смел об этом и думать, называя сие малодушием. Тогда я вспомнил, что Тютчев не ошибся, что он хороший малый.
Сим разрушил он все мои личные надежды, в чем могу и уличить его.
Поручик Лисовский"

Какие прекрасные типажи, а? :)))

1) Народ, знающий русский язык. Разрешите спор.
Как правильно: "туман стелЕтся" или "туман стелИтся".
Моя мама сказала - стелЕтся. Ребенок сказал - стелИтся. Я подумала и сначала сказала - стелЕтся, потом передумала, и решила, что стелИтся. Антрекот говорит, что правильно - стелЕтся, а Антрекоту я доверяю.
А вот учительница в школе отметила в упражнении "стелИтся", как правильный вариант.
Так как надо-то?

2) По работе. Есть ли у кого-то возможность организовать (платно, естественно) фотосъемку постановочной фотографии (натюрморта) в студии с профессиональным освещением? У нашего рекламного отдела есть, естественно, свои контакты, но было велено "проработать альтернативные варианты среди знакомых".

Израиль отмечает сегодня

На самом деле эта дата, насколько я понимаю, приурочена к годовщине начала восстания в Варшавском гетто. Действительно, на днях был, можно сказать, "юбилей" - 65 лет.

Да, так вот. У нас дома был альбом репродукций рисунков польского художника - Бронислава Линке. Альбом называется - "Камни кричат". Обычно я не слишком люблю сюрреалистическое искусство, но вот именно этот альбом врезался в память. Альбом на родительской квартире нашелся, но в связи с тем, что он очень большого формата, отсканировать я не могу. Кое-что, однако, нашлось в сети.

( Бронислав Войцех Линке. 'Камни кричат'. Графическая история борьбы и разрушения ВаршавыCollapse )