?

Log in

No account? Create an account

Entries by category: финансы

Мой девятнадцатый век: не-имперская история России.
Каталог ранее выложенных статей, заметок, документов и материалов.
От декабристов до "Народной воли"


Дополняется.
(некоторые статьи и заметки по тематике попадают в два подкаталога)

Каталог: байки общества Соединенных Славян: малоизвестные страницы истории декабристовCollapse )
Декабристы: прочие сюжеты и документыCollapse )
Между двадцатыми и шестидесятымиCollapse )
Каталог 1863 год: Январское восстание, Александровские реформы, революционное движение 1860-х годовCollapse )
Каталог Народная воляCollapse )
Проект Письма: человек перед лицом вечностиCollapse )
Каталог: Времен связующая нитьCollapse )
Колонка критика: злой историкCollapse )

P.S.Для любителей моих исторических заметок: реклама каталога в дружественных журналах всячески приветствуется.
Краткая история Франции в период между двумя войнами

Тяжелейшим испытанием для Франции стало участие страны в Первой мировой войне. Несмотря на то, что страна вышла из войны в числе победителей, однако потери оказались слишком велики. Франция потеряла около 1,5 миллионов убитыми (самый высокий процент по отношению к общей численности населения среди участников войны). Доля мобилизованных Франции к общему числу мужчин в возрасте 15—49 лет составила 79 %. В ходе войны французская пехота лишилась 22 % своего боевого состава. Наибольшие потери — около 30 % — понесла самая молодая возрастная группа солдат 18-25 лет. Многие из погибших не успели жениться, и немалое число молодых француженок потеряло шанс выйти замуж. Около 630 тысяч женщин остались вдовами. Около 2,8 миллионов французов получили ранения, из них 800 000 тяжёлые. Многие из получивших увечья, вернувшись с фронта, предпочли поселиться в домах инвалидов или в специально возведенных поселках. Экономика Франции понесла серьёзные убытки - более 19 % народного богатства.
11 ноября 1918 года в Компьенском лесу на территории Франции был подписан акт о капитуляции Германии. По условиям капитуляции Германия обязывалась выдать союзникам большое количество военной техники и выплатить огромные репарации – 269 млрд. золотых марок. Впоследствии сумма была снижена до 132 млрд. Левый берег Рейна оккупировался войсками союзников, на правом берегу создавалась демилитаризованная зона. Читать дальше?..Collapse )

Окончание см. здесь: https://naiwen.livejournal.com/1725461.html
я долго писала и ругалась под замком, но наконец решила написать публичный пост по рекомендации друзей, в надежде, что это поможет быстрее решить проблему.
В нашей семье четыре телефонных номера МТС (у меня, у моего сына, у моей матери и у покойного отца).
Так получилось, что все они в свое время были зарегистрированы на имя моего отца, это было еще с десяток лет назад.
В декабре прошлого года отец умер. Соответственно мы стали добиваться, чтобы все номера были перерегистрированы на нас, то есть на непосредственных пользователей.
Первоначально моя мать ходила несколько раз в салон МТС, ей велели принести свидетельство о смерти отца, потом выяснилось, что просто свидетельства о смерти недостаточно, а нужно нотариальное свидетельство о вступлении в наследство (а если, например, у покойника нет никакого наследства и никакое наследство не оформляется, тогда как быть?). В общем, несколько раз гоняли, каждый раз говорили разную информацию, и в конце концов вроде бы сошлись на том, что через полгода я получу свидетельство о том, что я наследница, и тогда с этим свидетельством приеду в МТС.
Поскольку наследства у отца было опять-таки немного, а именно депозит в одном из банков, то в нотариальном свидетельстве написали, что я единственная наследница (мать от своей доли по этому депозиту отказалась) и что я являюсь наследницей соответственно "таких-то счетов покойного в таком-то банке".
Мать поехала в МТС, показала это свидетельство, ей сказали, что ок, раз свидетельство на дочь, пусть приезжает дочь.
Приехала я (это было в начале августа) в салон МТС на улице Скрябина. Показываю бумажки. И выясняю, что это свидетельство не годится, так как там указаны только счета в банке. "Должно быть указано, что либо вы наследница всего, что осталось от покойного, либо конкретно номеров МТС". Упс! А почему раньше мать показывала бумаги, и ей никто ничего не сказал?
Хорошо, говорю, что же делать?
- А вот знаете, у нас есть другая процедура для смены владельца. Вы пишете заявление о смене владельца на себя, потом тут вам перезванивают из центрального офиса и вы отвечаете на простые вопросы: сколько у вас денег на счету, на какие номера вы чаще всего звоните, как вы обычно пополняете свой счет, какой у вас тариф и так далее. После этого, если вы правильно ответите, ваше заявление отправят и напишут запрос нынешнему владельцу. И если нынешний владелец в течение месяца не выразит протеста против смены владельца (!!! как покойник может выразить протест? Это уже Кафка какой-то), то ваш номер переригиструют на вас! Вот так все просто. А потом матери и сыну так же перерегистрируете.
Ок, говорю, а почему тут мать ходила полгода и ей никто не предложил такой вариант?
- Ну забыли, наверное.
Ладно, прямо в салоне я написала заявление, менеджер куда-то позвонил, мне перезвонили, задали вопросы ("как вы пополняете свой счет?" - "через интернет-банк" и так далее), после чего меня отпустили с миром и велели месяц подождать, и все будет в полном ажуре.
Прошел месяц, и вот вчера я получаю смс: ваше заявление рассмотрено, в смене владельца номера отказано. Для решения проблемы позвоните по такому-то телефону (указан контактный телефон МТС).

Звоню, долго переключают, наконец соединяют с какой-то девой. Излагаю проблему, дева ушла что-то выяснять, наконец сообщает:
- Вам отказано в смене владельца потому, что у вас слишком много денег на счету! У вас должно быть на счету не более 999 рублей. А у вас больше! Поэтому мы не можем...
- Ээээ... то есть иметь много денег на счету - это плохо? (первый раз про такое слышу).
- Ну вот такие правила.
- А почему мне, когда я в салоне подавала заявление, никто об этом не сказал? Они же видели, сколько у меня денег на счету, и даже задавали мне по этому поводу вопрос.
- Ну это они забыли, наверное, это нехорошо, это они неправы.
- И что же теперь делать?
Дама, радостно:
- Ну подождите, пока у вас будет на счету 999 рублей и поезжайте и снова подайте заявление!
- И потом снова ждать месяц?!
- Да, потом снова ждать месяц!
(все очень вежливо, но ощущение небывалого абсурда. А много денег у меня на счету потому, что когда я еду за границу, то на всякий случай кладу сразу большую сумму, и потом иногда по несколько месяцев ее расходую, но я первый раз слышу, чтобы большая сумма не счету была недостатком... наоборот, казалось бы, хороший платежеспособный клиент?)

В общем... дорогая неуважаемая компания МТС! Я очень злая. Я не понимаю, почему этот бюрократический цирк продолжается уже более полугода, и почему наша семья до сих пор живет с номерами, зарегистрированными на покойника. Почему вам недостаточно свидетельства о смерти и наших паспортов? Почему в наш век интернета нас заставляют мотаться по отделениям? (я и сын работаем, мать старенькая и ей лишние разъезды тоже ни к чему).
Проще было бы, наверное, просто поменять номера к чертовой матери. Но если мать еще может это сделать, то нам с сыном это очень неудобно, у нас к нынешним номерам привязана и работа, и интернет-банки, и всякие скидочные карты и программы и куча всего.
А еще нам периодически звонят и требуют оплатить номер покойного отца, которым уже никто не пользуется. Опять-таки мы много раз про это говорили, приносили свидетельство о смерти. И опять-таки требовали документы о наследстве, а пока предложили "временное решение" - оформить какой-то дешевый тариф без абонентской платы и не пользоваться номером. Мы и не пользуемся. Но, видимо, что-то там периодически слетает в настройках, и нам опять названивают из МТС и требуют заплатить за номер. Так что даже смена номеров не решит проблему :(
Честно говоря, в последнее время даже в государственных организациях проблемы решаются проще, чем в коммерческой фирме МТС.

Я надеюсь, что кто-нибудь из сотрудников МТС обратит внимание на этот пост и поможет решить проблему, которая яйца выеденного не стоит. Без бесконечных визитов, кучи бумаг и противоречивой информации.
В противном случае я пошлю эту адскую компанию к черту и в конечном итоге (когда эти злополучные номера все-таки перерегистрируют) переведу все номера в Билайн или в Мегафон. И ославлю этот бюрократический маразм на весь интернет.
Я это все отрывочными кусочками записываю.

Остальные полсотни человек - народ пестрый. Среди них выделяются две группы - так называемые якобинцы или неоякобинцы и социалисты-бланкисты. Неоякобинцы - тут название, в общем, говорит само за себя. Это республиканские радикалы, поседевшие на каторгах и ссылках, ветераны прежних битв, взывающие к памяти "дедывоевали". Им, в общем, очень хочется, чтобы было все, как у порядочных людей порядочных дедов: чтобы Свобода, Равенство, Братство и крутые меры для защиты всего этого от всяких посягательств. К сожалению (или, возможно, скорее к счастью) эти люди далеко не дотягивают до харизмы своих великих дедов. Поэтому крутые меры у них получаются больше на словах, чем на деле :)
Совсем иное дело - бланкисты. Молодые, активные, решительные.
Сам Бланки почти непрерывно сидит в каких-то тюрьмах, но это не мешает множиться его сторонникам. Интересно отметить, что если среди прудонистов много квалифицированных рабочих, мелких торговцев и предпринимателей и технической интеллигенции, то среди бланкистов преобладают творческие личности - студенты, богема, гуманитарная интеллигенция (не то, чтобы это очень жестко коррелировало, но некоторая тенденция имеется).

Бланки и его последователей не устраивает медленная муравьиная работа прудонистов. Он утверждает, что пока в обществе существует насилие, эксплуатация и неравенство, никакого сознательного общества всеобщего благоденствия построить нельзя. Пока вы тут, дорогие оппоненты, будете двести лет создавать свои кружки и кооперативы, половину тупо пересажают, а другая половина помрет от голода и нищеты. А, довольны? Поэтому надо сначала действовать, решительной рукой силами немногочисленной активной революционной партии взять власть и удержать ее, при помощи сильной централизованной власти провести преобразования - а вот тогда, когда новая власть будет уже действовать в наших интересах, тогда при ней можно будет и столовые, и кружки, тут-то все и зацветет.
При этом, что и как именно зацветет - бланкисты, в отличие от прудонистов, не сильно задумываются; в экономике они понимают чуть меньше нуля, к какой-либо практической работе, окромя подготовки заговоров и вооруженных восстаний, не сильно приспособлены. В конце концов они думают, что главное - начать, а там найдутся умные люди, которые уж предложат какую-нибудь порядочную экономическую программу.

(Переводя на более привычный мне язык русского народничества, бланкисты - это такие ткачевцы (точнее, наоборот, это Ткачев заимствовал часть своих идей от Бланки), в то время как прудонисты могут быть сравнимы с лавристами).

(А вот что мне случайно в этой точке этот диспут напоминает: первую "встречу цивилизаций", а именно переговоры Общества Соединенных славян с Южным обществом. А, - говорит Васильковская управа, - у вас так все прекрасно, самообразование, самосовершенствование, свободная славянская федерация. Только пока вы это все будете создавать в самодержавном государстве, нас всех похватают, как котят. И заметим, что это почти вечная дилемма).

И вот теперь представьте себе, что все эти прекрасные люди совместно оказываются в одном городском муниципальном совете. Скажете - пауки в банке? Отчасти, так - но скорее, товарищи в одной лодке во время шторма, которой приходится по факту думать не о реализации своих идеалов, а просто о выживании. Потому что под стенами у них, на минуточку, стоит Версаль - и именно Версаль первым начинает гражданскую войну. И вот тут выявляется совершенно прекрасное. Ни одна из этих фракций или группировок не желает поступиться принципами.

Прудонисты говорят: мы - свободно избранная муниципальная власть. Мы должны заниматься городским самоуправлением и муниципальной работой. Мы не можем прибегать к какому-либо насилию, централизации, авторитарному стилю управления. Мы не вправе навязывать свою волю всей Франции. Мы должны привлекать на свою сторону силой примера и моральным авторитетом, чтобы в каждом городе и районе, глядя на нас, возникали такие же коммуны, которые будут объединяться в свободную федерацию. У нас тут все будет гласно, открыто, свободно. В осажденном городе, в условиях гражданской войны эти прекрасные люди проповедуют открытость заседаний, полную свободу печати, осторожные постепенные экономические меры, ориентированные на широкие не только низшие, но и средние слои населения. Национальный банк не трогать (хотя денег, естественно, остро не хватает), аресты прекратить, заложников не расстреливать, враждебные газеты не закрывать, весь вот этот мир розовых пони, которые какают бабочками: эти люди, вообще говоря, офигительны и прекрасны. И были бы прекрасны еще больше, если бы не одно маленькое "но": у них на пороге стоит Версаль. И версальцы, мягко говоря, со своими "политическими оппонентами" ни единой секунды не церемонятся.

(продолжу в следующем посте)
... или кое-что про кровавых упырей революции (я дико извиняюсь, но так мне последний пост Больдога в душу запал, что никак не перестану цитировать) :)

... Самое интересное в истории - это люди. И они, люди, иногда ведут себя совершенно перпендикулярно каким-то нашим традиционным "идеологизированным" представлениям. Бывают очень неожиданные человеческие находки. Вот, например, познакомьтесь - Франсуа Журд, 28 лет, первоначально клерк в нотариальной конторе, затем бухгалтер в банке и других учреждениях. Увлекся анархистскими идеями Прудона, но до момента франко-прусской войны никакого особенного участия в революционном или вообще сколько-нибудь активном общественном движении не принимал. Во время франко-прусской войны и осады Парижа вступил в Национальную гвардию и неожиданно для себя стал там авторитетным лидером (говорят, был человек очень тихий, но при этом умел хорошо говорить).

Был избран в Центральный комитет Национальной гвардии, а затем - делегатом Парижской коммуны от 5 округа. В Парижской коммуне оказался во главе финансовой комиссии, ответственным в том числе за взаимодействие с Национальным банком Франции. Национальный банк был в то время крупнейшим финансовым учреждением страны...Collapse )

Он умер в 1893 году в Ницце в возрасте всего 49 лет в бедности, а его друзья на его похоронах собирали его вдове деньги "на хлеб".

И ведь представьте себе, что он два месяца имел доступ к финансам целого города и к крупнейшему банку страны. Он же мог бы за это время обеспечить себе пропуск на выезд в любую страну мира, подкупить любой военный суд, обеспечить себя и детей до конца жизни! Но ни один франк не прилип к его рукам.
Что-то меня так зацепило, что испытываю настоятельную потребность высказаться и выслушать мнения. Под замком уже немного писала, теперь напишу подробнее.
И удивительно, насколько вдруг под совершенно другим и неожиданным углом воспринимаются известные со школьных лет исторические лица и события, когда натыкаешься вновь на них в зрелом возрасте.
В юности обычно с трогательным сочувствием думаешь о судьбе побежденных. И лишь с годами (не отменяя первой аксиомы) порою начинаешь понимать, каким тяжелым бременем в некоторых обстоятельствах может обернуться судьба победителя.

Все имена и события, разумеется, совершенно прозрачны, тем не менее – для придания истории некоего «квантора всеобщности» (а также, дабы избежать упреков в субъективности оценок и в приблизительности некоторых фактов) – буду пользоваться абстрактными именами и деталями. Назовем наших героев… как-нибудь… ну вот, например: жил-был Петя (не спрашивайте, почему именно Петя, все равно не отвечу).

Итак, жил-был ПетяCollapse )

И теперь хочу обратиться к вам с вопросами.
Первое – так все-таки виноват или не виноват Петя в гибели Васи? В общем-то, все современные данные исследователей сойдутся на мысли о том, что – нет, не виноват. При своем снаряжении у Васи и без Пети было реально мало шансов. Но кто (история не знает сослагательного наклонения) может взвесить нематериальные факторы? А может, если бы Вася с командой влезли на гору первыми и единственными, то на волне радостной эйфории они бы сумели добраться обратно? А может, если бы соперничество не подстегивало Васю, он бы действовал в некоторых случаях более продуманно? А может, если бы Петя его не подначил, Вася бы сам подумал о том, что его снаряжение не годится и вовремя повернул бы обратно?
Зря ли казнил себя столько лет Петя за жестокую гибель соперника, или все-таки не зря?
И, главное – искупил ли Петя своей трагической жертвой свою невольную вину?
С чем предстанет он перед Судом – с тем ли, что всю жизнь искал «подвигов и славы», или с тем, что погиб, отдав «душу свою за други своя»?..
Мне стало интересно - а каковы в среднем затраты ролевика на одну ролевую игру, на ролевой сезон? Во сколько обходится нам наше хобби? :) Я говорю сейчас не о затратах мастерских групп, а о затратах рядовых игроков.

Из чего складываются такие траты:
- игровые и командные взносы
- проезд к месту полигона и обратно (если в своей области, если ехать в другую область)
- ролевой прикид (шьется новый к каждой игре, или используется уже имеющийся?)
- туристическое снаряжение и инструменты, и их амортизация (палатка, спальник, пенка, рюкзак, котелок, фонарь, пила-топор и проч., понятно, что все это покупается не на один раз и даже не на один год... но все же иногда покупается)
- продуктовая раскладка (хотя я бы исключила продукты из перечня затрат на ролевые игры, поскольку, независимо от того, проводит ли человек три дня в лесу или три дня дома, он все равно ест... и вряд ли стоимость лесной продуктовой корзины принципиально отличается от стоимости городской на то же количество дней)
- игровое оружие, если персонаж участвует в боевке (опять-таки, не каждый раз покупается)
- всякий мелкий антураж - украшения, сумочки, ленточки, посуда, свечи, сюда же всякие выгородки-веревки, пляжные зонтики, принадлежности всяких библиотекарей и целителей и прочая фигня.
- разные трудноучитываемые расходы - в частности, дополнительные затраты на интернет, междугородные переговоры, мобильную связь, канцелярские товары и подобное; походная аптечка и ее амортизация и проч.
- прочее (что еще?)?

Итак, расскажите, пожалуйста, во сколько вам обходится средняя ролевая игра при тех или иных раскладах.

Profile

девятнадцатый век 2
naiwen
Raisa D. (Naiwen)

Latest Month

June 2019
S M T W T F S
      1
2345678
9101112131415
16171819202122
23242526272829
30      

Tags

Syndicate

RSS Atom
Powered by LiveJournal.com